Эмоции, которые делают нас жестокими

Эмоции, которые делают нас жестокими

Эмоции предшествуют поведению. Они инициируют физиологические знаки и ментальные структуры, которые помогают объединить воспоминания. Но, что более важно, эмоции действуют как мотиваторы человеческого поведения.

Эмоции ведут нас по-разному, даже яростно.Есть эмоции, которые делают нас жестокими.На самом деле эмоция не делает нас жестокими, это сочетание эмоций, которые могут привести нас к насилию.

Обычно эмоции понимаются как психофизиологическая реакция, которую люди испытывают индивидуально. Но благодаря эмпатии мы можем передавать эмоции и заставлять других чувствовать то же самое. Это также происходит на уровне группы.Группа может чувствовать одну и ту же эмоцию. Члены группы могут чувствовать себя виноватыми или злыми в другой группе.Это отправная точка для понимания эмоций, которые делают нас жестокими.

Гипотеза ANCODI

Гипотеза ANCODI, название которой происходит от перевода на английский язык трех эмоций: Гнев, презрение и отвращение указывают на то, что смесь этих трех эмоций может привести нас к насилию.Враждебность и насилие являются результатом обвинения в ненависти, гневе.

Эмоции могут передаваться через рассказы и стать способом пропаганды групповых эмоций. Например, речь о ненависти, которая обвиняет меньшинства или группу, которую считают врагом.

Гипотеза ANCODI предполагает, что прошедшее событие или исторический рассказ вызывает возмущение и, следовательно, гнев. Эти события переоцениваются с позиции морального превосходства группы и, следовательно, от моральной неполноценности другой группы, что подразумевает существование презрения. Другая группа оценивается как отдельная группа, группа, которую следует избегать, отклонять и даже устранять. Который получен через отвращение.

Таким образом,эмоции, которые делают нас жестокими, следуют процессу из трех предложений, о котором мы расскажем ниже.

Возмущение, основанное на гневе

Гнев появляется на первом этапе.Гнев — это эмоция, выраженная через негодование и раздражительность.Внешние выражения гнева можно увидеть в выражении лица, языке тела, физиологических ответах и, порой, в публичных актах агрессии. Неконтролируемый гнев может повлиять на качество жизни.

В начале определенные события приводят к восприятию несправедливости. Эти события заставляют нас искать виновника, который может быть человеком или группой. В этих случаях обычно воспринимается, что виновник угрожает благополучию нашей группы или нашего образа жизни. Таким образом,эти интерпретации нагружены гневом, направленным к преступнику.

Моральное превосходство, основанное на презрении

На втором этапе добавляется презрение, которое состоит из интенсивного чувства отсутствия уважения или благодарности и отвращения.Презрение подразумевает отказ и унижение другого, чья способность и моральная целостность сомневаются. Презрение подразумевает чувство превосходства. Человек, который презирает другого, снисходительно смотрит на другого. Презираемый человек считается недостойным.

Группы начинают переосмысливать ситуации, которые провоцируют гнев и события, выявленные на первом этапе. Эта оценка событий происходит с позиции морального превосходства.Это означает, что группа считается морально уступающей.Это приводит к ощущению презрения к группе.

Исключение из-за отвращения

Отвращение появляется на последней фазе, которая является фундаментальной и первичной эмоцией, вызванной восприятием заражения или агентами болезни. Он универсален не только по своим свойствам сигнала, но и с точки зрения его элиситоров. Подобные вещи отвращают нас во всем мире, как гниение.Отвращение — это моральные эмоции, часто используемые для санкционирования убеждений людей и морального поведения.

На этом этапе происходит другая оценка событий, и мы приходим к выводу. Этот вывод очень прост, нужно дистанцироваться от преступной группы. Другая, более сильная возможность заключается в том, чтовывод заключается в том, что необходимо ликвидировать эту группу, Это более экстремальная форма, идеи которой обнародованы эмоцией отвращения.

Как мы видели, сочетание этих трех эмоций может иметь катастрофические последствия.Эти эмоции, которые делают нас жестокими, имеют тенденцию искажать восприятие, приводя нас к неправильным выводам.И, наконец, к враждебному поведению. Поэтому регулирование и понимание эмоций, таких как эмоциональный интеллект, являются фундаментальными.


Философ Бунг-Чул Хан и «ад тождественного»

В этот день Byung-Chul Han уже опубликовал 16 бесплатных. В них он разработал, в частности, две концепции. Один из них — «… узнать больше»
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: